Culpabilizacion del chivo expiatorio en familias disfuncionales

Este artículo analiza cómo las familias disfuncionales atribuyen sus problemas personales al chivo expiatorio.

En las familias disfuncionales, la autoestima de cada miembro está profundamente entrelazada con la reputación general de la familia. La forma en que los extraños perciben a la familia afecta en gran medida su autoestima individual. Cuando la familia parece exitosa, funcional y bien considerada por otros, los miembros se sienten orgullosos y superiores. Por eso invierten enormes esfuerzos en mantener esta fachada a cualquier costo, negándose a reconocer sus propios defectos y deficiencias.En este tipo de familias, la principal preocupación de sus miembros es preservar una realidad distorsionada que respalde su autoimagen de ser una unidad armoniosa, funcional y moralmente superior. Lo logran negándose a reconocer sus propios defectos, deficiencias y comportamientos inapropiados. Esta negación defensiva les ayuda a mantener la ilusión de perfección y rectitud.

Para salvaguardar su propia imagen, la familia se involucra en la proyección. Proyectan sus propios rasgos, comportamientos y defectos negativos sobre el chivo expiatorio. Por ejemplo, si un miembro de la familia tiene problemas de ira, en lugar de abordar este problema colectivamente, se lo atribuyen al chivo expiatorio. Esta búsqueda de chivos expiatorios sirve como un medio conveniente para externalizar y repudiar sus propias imperfecciones. Al proyectar sus problemas en el chivo expiatorio, la familia crea una ilusión de superioridad moral e impecabilidad. Pueden convencerse a sí mismos y a los demás de que son irreprochables y de que el chivo expiatorio es la raíz de todos los problemas. Esto refuerza su autoimagen colectiva como virtuosa y libre de errores.

Desafortunadamente, la proyección dentro de la familia les permite eludir la autorreflexión y la rendición de cuentas. No enfrentan sus propios problemas ni se adentran en la introspección, ya que creen que la fuente de todos los problemas está fuera de ellos mismos. Esta evitación del autoexamen les ayuda a mantener su imagen, pero perpetúa la dinámica disfuncional en la familia. El chivo expiatorio se convierte en el receptáculo emocional y psicológico de los problemas familiares. Su bienestar, autoestima y salud mental se sacrifican para mantener la fachada familiar.

Analisis de la dinamica de atribucion de problemas personales al chivo expiatorio

1. Problema personal:
   Un miembro de la familia se da cuenta de que tiene un problema; por ejemplo, no controla su mal humor y está siempre enfadado, o tiene una adicción, ansiedad, o se siente culpable por no haber cuidado a un familiar como debía… Puede ser cualquier problema o defecto de carácter que el miembro considere inaceptable y, por lo tanto, sienta la necesidad de proyectarlo hacia afuera.
2. Negación defensiva:
   En lugar de aceptar lo que para él es inaceptable y reconocer su propio problema, el miembro de la familia recurre a un mecanismo de negación defensiva. En vez de asumir la responsabilidad, busca formas de externalizarlo atribuyéndoselo al chivo expiatorio.
3. Selección del chivo expiatorio:
   El líder de la familia elige al chivo expiatorio basándose en quien le desobedece más. Como en este tipo de familias el líder siempre sigue conductas inmorales, es inevitable que el chivo expiatorio sea aquel cuyos principios éticos sean más fuertes y, por ende, menos dispuesto a aceptar las órdenes inmorales del líder y las dinámicas poco éticas de su familia. Posteriormente, los otros miembros de la familia simplemente ven conveniente poder culpar al chivo expiatorio de todo lo que les salga mal. La dinámica de culparle de todo es como una bola de nieve y algo que se vuelve natural y conveniente dentro de la familia para evitar sentimientos de culpa y castigos; viene ya rodado.
4. Proyección:
   Los miembros de la familia proyectan sus problemas en el chivo expiatorio. La proyección es un mecanismo de defensa psicológico mediante el cual uno transfiere sus sentimientos, pensamientos o comportamientos a otra persona. Por ejemplo, dirán que es el chivo expiatorio quien tiene problemas de enfado, adicción, o quien debía haber cuidado mejor al familiar, etc.
5. Racionalización:
   Para mantener su proyección, los miembros de la familia se esfuerzan por racionalizar y justificar por qué es su chivo expiatorio quien tiene los problemas, recordando y citando incidentes o interacciones específicas como evidencia, incluso si estos incidentes son irrelevantes, inventados, tergiversados, o no están directamente relacionados con el comportamiento del chivo expiatorio. Por ejemplo, pueden intentar racionalizar el supuesto comportamiento de su chivo expiatorio diciendo: ‘Oh, tiene ese problema porque su padre es muy malo y le traumatizó’.
6. Sesgo de confirmación:
   Los miembros de la familia, ahora comprometidos con la proyección, interpretan las acciones y comportamientos del chivo expiatorio a través de una lente sesgada. Notan y recuerdan selectivamente casos que respaldan su narrativa, mientras que al mismo tiempo pasan por alto todo lo que les contradiga, reforzando su creencia en la existencia de los problemas que atribuyen al chivo expiatorio.
7. Discusión y chismes:
   Los familiares cotillean sobre los problemas atribuidos a su chivo expiatorio con otros familiares, amigos o confidentes. Estas conversaciones sirven para difundir y reforzar la proyección. Expresan sus preocupaciones sobre los problemas del chivo expiatorio, cotilleando sobre su supuesta vida privada, pretendiendo ser una preocupación genuina por el bienestar de la familia.
8. Acuerdo colectivo:
   En familias disfuncionales, otros miembros pueden aceptar fácilmente la proyección, especialmente si se alinea con la dinámica familiar establecida. Es posible que recuerden incidentes pasados en los que creen que el chivo expiatorio mostró tener esos problemas, incluso si esos casos fueron exagerados, sacados de contexto, o en realidad nunca existieron.
9. Refuerzo:
   El convenio colectivo refuerza aún más la creencia de que el chivo expiatorio tiene los problemas que le atribuyen. Este refuerzo suele crear una ilusión colectiva, donde toda la familia acepta esta narrativa como realidad indiscutible o verdad suprema.
10. Cambios de comportamiento:
    Como resultado de esta proyección y acuerdo colectivo, los miembros de la familia tratan al chivo expiatorio como si realmente tuviera los problemas que le atribuyen. En una familia sana, esto implicaria apoyarle aun mas, interesarse por sus suspuestos problemas y ayudarle a superarlos; pero una familia disfuncional siempre reacciona de la manera opuesta, aislando y excluyendo al chivo expiatorio, evitando invitarle a reuniones familiares y marginándole, manteniéndole ajeno a cualquier toma de decisiones, lo cual refuerza aún más el papel que le atribuyen en la dinámica familiar.
11. Evitar la autorreflexión:
    Atribuir el problema personal al chivo expiatorio permite a los otros miembros de la familia evitar la autorreflexión y abordar sus propios problemas. No tienen que afrontar sus problemas ni asumir la responsabilidad de su comportamiento.

El proceso implica una combinación de mecanismos de defensa psicológicos, sesgo de confirmación y dinámica social dentro de la familia disfuncional. Con el tiempo, esta atribución de problemas personales al chivo expiatorio contribuye a perpetuar al chivo expiatorio y la visión distorsionada de la realidad que tiene la familia. Romper este ciclo generalmente requiere terapia o intervención individual y colectiva para abordar las causas fundamentales y cambiar estas dinámicas dañinas

Analisis de la dinamica de proyección en familias disfuncionales

La proyección es un mecanismo de defensa mediante el cual un individuo atribuye sus propios sentimientos, pensamientos o comportamientos a otra persona. Este fenómeno puede manifestarse tanto a nivel individual como en la dinámica de una familia disfuncional.

1. Sentimientos o pensamientos no reconocidos:
   El proceso comienza cuando la persona experimenta sentimientos, pensamientos o impulsos que le resultan incómodos, angustiantes o inaceptables. Estos podrían ser emociones, deseos o pensamientos negativos.
2. Disonancia y negación:
   Al enfrentarse a estas experiencias internas, la persona puede experimentar disonancia cognitiva, un malestar psicológico que surge de tener creencias o actitudes altamente contradictorias o inaceptables. Para reducir esta disonancia, pueden negar o reprimir sus propios sentimientos o pensamientos en favor de una fantasía. Por ejemplo, la disonancia podría consistir en reaccionar con sentimientos de vergüenza extremos y dolorosos ante sus propias emociones de enojo hacia sus padres; mientras que la negación resultante consiste en liberarse de ese dolor emocional y psicológico convenciéndose a sí mismos de que en realidad el que sufre de enojo es su hermano.
3. Externalización:
   Para aliviarse de estas emociones incómodas, la persona las exterioriza. En lugar de reconocer que esos sentimientos o pensamientos son propios, los atribuyen a otra persona. Esta externalización es donde comienza la proyección.
4. Identificación de un objetivo:
   La persona selecciona un objetivo sobre el cual puede proyectar estos sentimientos o pensamientos. La elección del objetivo puede estar influenciada por la dinámica familiar existente, los prejuicios personales o las situaciones. En una familia disfuncional, el chivo expiatorio suele ser un objetivo común de proyección.
5. Atribución de sentimientos o pensamientos:
   La persona comienza a atribuir emociones, deseos o pensamientos específicos al objetivo elegido. Por ejemplo, si se sienten enojados, podrían insistir en que el chivo expiatorio es quien siempre está enojado.
6. Creencia en la proyección:
   Con el tiempo, a medida que la proyección continúa, la persona llega a creer genuinamente que el objetivo posee los sentimientos o pensamientos proyectados. Es posible que ya no reconozcan conscientemente que estas emociones o pensamientos eran originalmente suyos.

Inicialmente, la persona que participa en la proyección experimenta alivio al transferir la carga de sus propios sentimientos angustiosos a otra persona. Esto puede reducir su malestar inmediato, ya que la proyección les ayuda a mantener una autoimagen positiva al disociarse de pensamientos o sentimientos no deseados. Les permite convencerse de que están libres de estos aspectos negativos.

Desafortunadamente, esto también disminuye su sentido de responsabilidad para abordar sus propias emociones o pensamientos, ya que los han atribuido a otra persona. Esta evitación de responsabilidad actúa como una forma de proteger su ego y autoimagen.

A medida que la proyección continúa, la persona puede enfocarse selectivamente o interpretar las acciones y comportamientos del objetivo como evidencia que respalda la proyección. Este sesgo de confirmación refuerza su creencia en la proyección. Con el tiempo, la persona puede involucrarse tanto en la proyección que realmente niega o reprime la conciencia de que fue la fuente de los sentimientos o pensamientos proyectados, convirtiéndose en un mecanismo de defensa profundamente arraigado. Esto puede llevar a conflictos interpersonales y percepciones distorsionadas, especialmente dentro de una familia disfuncional.

Liberarse de este patrón a menudo requiere que el chivo expiatorio busque apoyo, establezca límites y se distancie del entorno familiar tóxico.

Referencias y lecturas adicionales

“Fugas de cerebros y corazones en familias disfuncionales” https://sergio-montes-navarro.medium.com/fugas-de-cerebros-y-corazones-en-familias-disfuncionales-la-relaci%C3%B3n-entre-la-%C3%A9tica-y-la-vida-faaf496926c

“The Hidden Power of Being the Scapegoat in Dysfunctional Families” https://www.elephantjournal.com/2020/11/to-the-outsiders-scapegoats-emotionally-abused-your-power-is-being-different-claire-boyce/

“Scapegoating in families: An investigation” https://www.proquest.com/openview/211a6a2ad8ab31d9725ae7c5dd1d1dd2/1?pq-origsite=gscholar&cbl=18750&diss=y

“Scapegoating: A Dysfunctional Family System” https://www.innerbonding.com/show-article/4595/scapegoating-a-dysfunctional-family-system.html

“How the Scapegoat is Gang Bullied by their Family” https://www.marytoolan.com/blog/how-the-scapegoat-is-gang-bullied-by-their-family

“The Plight of the Scapegoat in a Dysfunctional Family” https://medium.com/invisible-illness/the-plight-of-the-scapegoat-in-a-dysfunctional-family-3c2195123d58

“Dynamics of Scapegoating in Family Systems” http://sillimanjournal.su.edu.ph/index.php/sj/article/view/72

“Family Roles, Family Dysfunction, and Depressive Symptoms” https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/1066480720973418

“Combating the scapegoat in family therapy: Selected strategies” https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/15426432.1981.10383383?journalCode=wzst20

“What Happens When a Scapegoat Leaves a Family?” https://unfilteredd.net/what-happens-when-a-scapegoat-leaves-a-family/

“The Blameless Burden: Scapegoating in Dysfunctional Families” https://www.goodtherapy.org/blog/blameless-burden-scapegoating-in-dysfunctional-families-0130174

“The Scapegoat Child: Effects and Lasting Pains” https://psychcentral.com/health/scapegoat-child

“How Toxic Families Choose a Child to Scapegoat” https://www.psychologytoday.com/us/blog/tech-support/202104/how-toxic-families-choose-child-scapegoat

“10 Rules of Families that Scapegoat” https://www.scapegoatrecovery.com/2022/08/05/10-rules-of-families-that-scapegoat/

“Family Scapegoat: Signs, Effects, & How to Cope” https://www.choosingtherapy.com/family-scapegoat/

“What Does It Mean to Be the Family Scapegoat?” https://www.verywellmind.com/what-does-it-mean-to-be-the-family-scapegoat-5187038

“Dysfunctional Family Characteristics” https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-1-4899-5970-6_3

“Dysfunctional Family Systems” https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-030-61416-4_4

“Scapegoating” https://mds.marshall.edu/co_faculty/14/

“Of scapegoats, strawmen, and scarecrows” https://link.springer.com/article/10.1007/BF00926792

“The Operative Mechanism in Family Scapegoating” https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1300/j062v03n02_04

“Rejected, Shamed, Blamed. Help and Hope for Adults in the Family Scapegoat Role” https://books.google.es/books?hl=en&lr=&id=yk9FEAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PT3&dq=scapegoating+in+dysfunctional+families&ots=lW1yvecHIL&sig=NP9LwS3geYq30Lcn1xdMfPx02Vw#v=onepage&q=scapegoating%20in%20dysfunctional%20families&f=false